何馬開創(chuàng)的經(jīng)典本源學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)實世界其實是諸神的意界所化。換句話說，若是現(xiàn)實中他能擊敗對手，那么在對手意界中應(yīng)該也能。這二者之間的不同只是一些令人眼花繚亂的障眼法，絕不應(yīng)該有本質(zhì)的實力差距。
筱田佑
回復(fù) 伊藤千晃 :孟飛笑道?！拔遗吭诖芭_上睡覺的時候，把手機(jī)放在了窗臺上，攝像頭對著辦公室內(nèi)?！暗任移鹕淼臅r候，你只會注意到我，卻不會注意到我留在窗臺上的手機(jī)。”“呵呵，好吧?！泵巷w看見頭頂?shù)耐L(fēng)道口的柵欄移動了起來。
田中瞳
回復(fù) 松谷彼哉 :這部《亞洲 日韓 中文 制服》帕克神出鬼沒的出現(xiàn)在沈付的肩膀上，湊到他的耳朵邊小聲的說話，毛茸茸的臉頰軟乎乎的?！安贿^以后你要是讓我的乖女兒傷心了，我可不會原諒你哦?！?/p>
杏咲望
回復(fù) 相川七瀨 :他的“藏書室”并不是普通的辦公室，而是一間真正的藏書室，面積比艾婷的大教士辦公室還大得多。進(jìn)去之后，是一連五排巨大的木制書架，里面排滿了教堂中收藏的書籍。這些木架本來是開放的。
