既然教主會(huì)經(jīng)常講道東海，不如直接將道場(chǎng)立于東海之上。有此想法者數(shù)不勝數(shù)，以至于這些聽(tīng)道者在分開(kāi)一年多后，再次相聚在東海，然后眾人合力在東海上尋找合適的島嶼，以做道場(chǎng)所用。
金甫美
回復(fù) 謝依祺 :雖然大師伯與冥河老祖的劍道威力都很驚人，但是與通天教主相比還是謙遜一籌。通天教主先得十二品青蓮莖所化的青萍劍，領(lǐng)悟出生劍，而后又得誅仙劍陣，從中領(lǐng)悟死劍。
莊司祐子
回復(fù) 相崎琴音 :這部《久久久久久黃》范父哪里敢反駁說(shuō)自己的女兒不知道前往他的門(mén)府拜過(guò)多少次，每一次他的考核，自己都送了女兒過(guò)去，但他看都沒(méi)有看自己的女兒一眼。但是范母在旁邊卻說(shuō)道：“小女在上人選徒之時(shí)次次都有去。”
乙葉
回復(fù) 鄭惠成 :以前凌葉就曾講過(guò)，由于部落坐落于淇水旁，所以部落之人就以淇水部落自稱。按說(shuō)太陽(yáng)升起，部落里的族人應(yīng)該起來(lái)為一天的飯食努力，寨門(mén)處應(yīng)該熱鬧非凡才是。
