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何馬開(kāi)創(chuàng)的經(jīng)典本源學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)世界其實(shí)是諸神的意界所化。換句話說(shuō)，若是現(xiàn)實(shí)中他能擊敗對(duì)手，那么在對(duì)手意界中應(yīng)該也能。這二者之間的不同只是一些令人眼花繚亂的障眼法，絕不應(yīng)該有本質(zhì)的實(shí)力差距。