泗水城這一帶稱呼修行人為法師，法師這個(gè)稱呼涂元當(dāng)然知道出自哪里，有段詩(shī)是這樣描繪修行人的?？占抛匀浑S變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師；法師這個(gè)稱呼便是來(lái)自這里。
櫻井心菜
回復(fù) 藤原櫻 :元嬰期之后，修士們需要繼續(xù)強(qiáng)化身體，因?yàn)樵獘肫谥鬄槎山倨?。修士若想渡劫成仙，則必須先將元嬰與身體融合為一體，而要想融合元嬰，修士的身體必須達(dá)到一定強(qiáng)度，否則元嬰強(qiáng)大的力量將直接撐爆修士的身體。
小原好美
回復(fù) 緒咲美緒 :這部《亞洲一區(qū)黃色》墻壁同樣以巨石壘成，高低不等，錯(cuò)落有致，但是最低的也有三四丈，頂端遍布箭垛與譙樓，無(wú)數(shù)面旗幟直入云層。這樣一座保壘，當(dāng)真是一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)，只要里面糧草充分，誰(shuí)也沒(méi)辦法從外面攻破。
武藤蘭
回復(fù) 全度研 :。他被風(fēng)吹著，一會(huì)兒在這兒，一會(huì)兒在那，有時(shí)還會(huì)被從山上貫下來(lái)的風(fēng)吹得朝下落， 但是他就是在這種上上下下，左左右右，迂回曲折之中慢慢的到了山腰處的一個(gè)凹處。那里有一棵伸展出來(lái)的大松樹(shù)，就像是一只胳膊。
