1927年，洛克斐勒及其家族以學(xué)術(shù)基金的名義，捐給了當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥界一些錢，美其名曰幫助華夏實(shí)現(xiàn)中藥現(xiàn)代化科學(xué)化和國(guó)際化，其目的就是要讓華夏人對(duì)自己的中醫(yī)學(xué)術(shù)的根源與體系產(chǎn)生懷疑，以至于厭棄。
金甫美
回復(fù) 飯洼春菜 :這種解釋在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是正確的，學(xué)者根據(jù)這個(gè)理論，在亞空間的構(gòu)架上建立起了【玉清幻境】。但隨著時(shí)間推移，有另一部分學(xué)者認(rèn)為：集體無(wú)意識(shí)是純粹唯心的東西，但亞空間明顯具有唯物的特點(diǎn)，比如它“真實(shí)存在”
大原優(yōu)乃
回復(fù) 藤原薰 :這部《國(guó)產(chǎn)精品1234》而他現(xiàn)在所在就是山頂?shù)钠脚_(tái)上，非常寬敞。如今倒是終于讓他住上了露天鳥(niǎo)窩。另一邊的血霧蠅已經(jīng)吸飽了，正躺在成堆的血珠中休息。探靈眼開(kāi)啟最大功率，李青準(zhǔn)備再仔細(xì)看看，周圍有沒(méi)有能給他造成威脅的妖獸。
山本百合子
回復(fù) 瀧川索菲亞 :血仙劍宗的負(fù)責(zé)人將他們帶至帆船旁邊，那里有上百個(gè)小型的深藍(lán)色平臺(tái)，似乎是與帆船一體的，懸浮在附近。負(fù)責(zé)接待的人隨意地說(shuō)道：“坐在里面渡劫就行。”四人對(duì)視一眼，諸弘說(shuō)：“一個(gè)個(gè)來(lái)吧，萬(wàn)一出了事也有照應(yīng)。
